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184.第184章 正名!不是我死了,是世界死了

      第184章 正名!不是我死了,是世界死了
    公孙龙的话语有力,精神矍铄,浑然不似一个寿命已尽的将死之人。
    形名之学无法流传广远的原因,身前竖子刚才就已经说过了。
    现在再说这个问题,除了骂他逞口舌之快,还能是做甚?
    嬴成蟜有些许吃惊。
    他见过将死的蔺相如。
    气若游丝,病入膏肓。
    就算是处于回光返照时,精气神也只是对比其自身原本要强上一些,远不能和常人相比。
    而眼前的公孙龙却不一样。
    正在学习医学的嬴成蟜能看出,公孙龙的精神远超常人。
    其身已朽。
    其神不灭。
    少年平复好了心情,道:
    “因为你在滥用形名之学,你在用你发现的道理去欺瞒人。
    “我听说当初赵国闹马瘟,秦国下令赵国的马一律不能入关。
    “你牵着一匹白马来到函谷关,用白马非马论说服了收关士卒,放你入秦。
    “你我都知道,白马非马是说白马不完全等同于马,是落在虚处。
    “而秦国禁行的赵马是说的马形,是实。
    “你玩弄言语,欺骗了士卒,这是不道义的行为。
    “而用虚上的不同,去引申实上的不同,这是不正确的事。
    “形名之学,研究的是真理。
    “你却以真理之名,行诈骗之实。
    “如何能让诸侯认同,让诸子认同呢?
    “学说无罪,罪在其人。”
    公孙龙抚掌而赞:
    “彩!
    “骂得好!
    “竖子之言,未让老夫失望也。
    “那老夫倒有一事相询。
    “贵国张仪,会缩地成寸之术,硬生生将六百里化为了六里。
    “他为什么能被秦王拜为相邦呢?
    “是因为他比我更讲道义吗?”
    少年对曰:
    “张仪所为,亦不光彩也。
    “他和你一样,都不讲道义。
    “但我不知道你为什么要和张仪比。
    “做错了事就是做错了事,难道找一个做的错事更大的人,就能证明你做对了吗?”
    公孙龙猛一挥手,神色不耐:
    “不要顾左右而言他。
    “你说我治国、治学,都不行,是因为我不讲道义。
    “我告诉你张仪也不讲道义,但这不影响他治国。
    “所以讲不讲道义,和治国无关,对否?”
    嬴成蟜沉默半晌,闷声说道:
    “我找不到反驳你的道理,但我不认同你的道理。”
    公孙龙“呵”了一声,老脸上再现嘲笑:
    “让我来教你当如何辩驳。
    “你该以杨朱举例。
    “当年天下之言不归杨,即归墨。
    “杨朱奉行贵己,声称要全性保真,顺自然之性。
    “拔他的一根毫毛而有利于天下,他不拔。
    “把天下所有的事物都拿来奉养他一个人,他不拿。
    “杨朱学派认为,若是每个人都不损伤自己的一根毫毛,每个人都不去做对天下有利的事,那天下就大治了。
    “这等学说,可要比老夫的离经叛道,也是不为诸侯所喜,不为诸子所认同。
    “可当时半个天下都是杨朱学派。
    “为什么形名之学和杨朱学派有这么大的差异呢?因为我不如杨朱。
    “这才叫学说无罪,罪在其人。”
    少年反问道:
    “你说了这么多,依旧没有说为什么没有道义,却依然能够治国。”
    老人哂笑:
    “蠢货,因为道义本就和治国无关,这要如何辩驳?
    “在你无法反驳的时候,有三种常用的方法可以让你取得胜利。
    “一、扰乱对方的心性。
    “我刚才已经说过了。
    “二、抛出对方无法反驳的言辞。
    “譬如秦相张仪确实不讲道义。
    “三、引诱对方说出自相矛盾的言辞。
    “一个自己讲的道理都矛盾的人,哪里能继续论战下去呢。”
    嬴成蟜沉声道:
    “公孙龙子,你太想要赢了,这是辩者无法发扬的另一个原因。
    “论战,是为了追求真理,而不是为了赢,不能为了辩论而辩论。”
    公孙龙眯着老眼,一脸轻视:
    “竖子,这些话轮不到你来说,庄周活着的时候就已经说过了。
    “老夫以二十一辩答之,使其悟出了辩无胜的道理。
    “呵,什么叫论辩没有胜者?
    “不过是他庄周输了,不承认罢了。”
    少年略微挑眉,硬气十足地说道:
    “那是因为你不讲道义!
    “你的为人让你的学说失去了真实性。
    “所谓辩无胜。
    “是你的言辞能说过庄子,却不能让庄子发自内心地认同。
    “若换做我来,我就可以!
    “我口中的白马非马,只是名上的含义不同,是白马不等同于马,而非实际上的白马不是马。
    “秦国禁马,我不会牵着一匹白马走到函谷关,对守关士卒说你们秦国禁的是马,和我牵的白马有什么关联。
    “诸子辩不过你,却不服你。
    “是因为你一直在虚、实转换,言辞中掺杂着正确和虚假。
    “马在你眼中既是实的动物,也是虚的名词。
    “但在诸子眼中,马就是动物。
    “你一直不将虚的名词解释给诸子听,还在函谷关下以虚代实,瞒天过海,混淆天下是非。
    “你如何能服人心呢?”
    公孙龙用眼角余光看了一眼台下众人。
    不知道什么时候开始,台下就没有声音传出了,整个广场都回荡着少年音和老年音。
    老人嘴角牵动,低下头望着嬴成蟜:
    “八岁……竖子倒也能称得上一句辩者,竟然知道第四个方法。
    “庄子已死,死无对证,当然你说什么就是什么。
    “你扒开他的坟墓,对着他的骨头说白马非马。
    “难道他的骨头能够碰撞作响,发出白马是马的反驳之音吗?
    “你的言论若只在庄周处止住,老夫没什么话好说,可你偏又带上了诸子。
    “诸子之中,庄子死了,活下来的可还有不少。
    “你刚才不是已经尝试过说服他们了吗?成功了吗?
    “没有。
    “他们说你是辩者,说你在诡辩。”
    少年没有受到影响,坚定说道:
    “对就是对,错就是错。
    “白马非马,于名上是对的,于形上是错的。
    “迟早有一日,我会让诸子会认同我的观点。”
    公孙龙哈哈大笑,笑声中充满了嘲笑,不屑。
    “迟早?认同?”他高挑两个词尾音。
    扶着桌案,大声吼道:
    “他们只认同他们的道理。
    “譬如白马是马,鸡有两足。
    “他们不会认同与他们所知相反的道理,不会去思考儿说为什么提出白马非马。
    “只要你在稷下学宫讲形名之学,你就得不到认同!”
    嬴成蟜皱起眉头,正要再说话。
    忽有一声自下而上,遥遥传来:
    “公子所言,孔穿认同!白马非马乃是名之不同,而非形也!”
    孔穿声音未落,又有声起:
    “孔斌亦认!吾只认公子成蟜之白马非马!不认公孙龙子之白马非马!”
    孔斌声音过半,有声随其一同响亮:
    “布衣邓陵学,认同公子成蟜白马非马论!”
    齐墨巨子相夫习不悦地看了一眼邓陵学,撇了撇嘴,小声自语:
    “拙劣的造势。
    “但……此子说的道理是对的。
    “形、名,原来如此……先前都被子秉带偏了。
    “唉,怪不得我辩不过他。
    “他掌握了虚实之辩,我以为我也掌握。
    “其实,我在今日之前,只掌握实辩啊。
    “白马非马论……我也认同啊。”
    以善辩著称的齐墨巨子相夫习仰起头,冲天高呼:
    “稷下相夫习,认同白马非马论!”
    稷下先生们互相对视,皆微微颔首。
    之前公子成蟜单独解释白马非马论,他们以为是和公孙龙一样的诡辩。
    之后公子成蟜和公孙龙讨论形名之学,话越说越多,理越辩越明。
    这不是诡辩,是道理。
    道理,是对的。
    “稷下淳于越!认同公子成蟜白马非马论!”
    “慎至也认。”
    “子秉啊,你早数十年讲得如此明白,我也不至于此时才认同白马非马。”
    “呸!谁和你这个辩者一样,专为论辩而论辩。我亦求道理,不重输赢!”
    “鸟之将死,其言也哀。人之将死,其言也善。子秉啊子秉,我知道你在做戏,但道理不会因为你做戏而错。白马非马论,我认同了……”
    稷下先生们的声音此起彼伏。
    高昂有之,哀怜有之,欢喜有之……
    稷下学子们似懂非懂,但先生们都同意了。
    他们起哄似的报着姓名,在姓名其后也加上“认同白马非马论”七个大字。
    一时之间,整座广场都在沸腾,整个稷下学宫都在震颤。
    宫城稷门守门士卒本在打瞌睡,突然被一阵山呼海啸声惊醒。
    士卒不慌不忙睁开眼,很是不满地望了一眼旁边的稷下学宫,嘀咕一句:
    “这帮学子又发甚狂疾?”
    他侧过身,背对稷下学宫,倚在城门甬道,砸吧砸吧嘴,听着噪杂的声音继续入睡。
    其动作极为熟练,显然做过了不知多少次。
    大约一刻后,一巴掌重重扇在了士卒脸上。
    打的士卒摔倒在地,怀中抱着的长枪“轱辘轱辘”滚出好远。
    “彼其母之!爱睡滚回去睡你母!”田单破口大骂。
    他大步流星,在士卒身上狠狠补了一脚。
    看到士卒挣扎着起身,枪拿稳,身站直,这才急匆匆地走入稷门,进入齐王宫。
    他一边走,一边看着甬道内的士卒,好几个都睡眼惺忪。
    一看就是听到他打骂动静,被其他人临时叫醒的。
    整个甬道,田单走过的时候一直神情阴郁。
    秦国公子的号召力、学问,让他震惊。
    齐国士卒的表现,让他有些绝望。
    但这些都不是最紧要的,最紧要的是齐国太后,后太后,病重垂危!
    走出甬道,田单立刻钻上驷马高车。
    车厢内。
    他双手捂着一整张面孔,哀声从指头缝隙间钻出:
    “秦公子成蟜八岁能治学,如此作为,尚不能为秦太子,秦国要强大到什么样呢?
    “久不经战乱,连临淄的士卒都懈怠至此,齐国哪里还能打仗呢?
    “如此境遇,偏偏太后还有了事。
    “若太后真的……以王上之才能,哪能管的好我的国家呢?”
    广场上。
    稷下学宫祭酒邹衍看看周围如同滚水沸腾的场景,捋着胡须微笑,缓缓颔首。
    他抬头望着天空。
    碧蓝如洗,无遮无挡,像是平静时的东海。
    邹衍看着高台上的小身影:
    “第一颗种子已经发芽。
    “天意,种第二颗种子。
    “如此多人为此子君子之名而助势。
    “此子就算不是君子,在稷下学宫中,也要伪装成君子。
    “伪君子。
    “伪的时间长了,那就是真君子。
    “假作真时真亦假,真作假时假亦真。
    “谁说阴阳不互融,不可变呢?”
    这次的呼喊声比之前的嘈杂音要远远大的多,大到高台上正常说话底下是完全听不到的。
    嬴成蟜低下头,诚恳说了句:
    “谢谢。”
    他不知道公孙龙为何要帮他,或许是为了形名之学?
    这不重要。
    重要的是,在公孙龙的帮助下,他刚到稷下学宫,就以形名之学打响了名号。
    还有一个不该欢喜的喜事,就是公孙龙竟然要死了。
    公孙龙这个形名之学大家死去,空出来的缺正好由他填补,学习形名之学的学子正好由他接收。
    他原本以为来到稷下学宫要从学子做起。
    但眼下看,似乎,大概,也许,可为先生?
    这是一个他从未想过的起点。
    这个起点,值得他道一声谢。
    “伪君子!”公孙龙趴在桌案上:“诸子都是为了气老夫罢了!”
    他望着眼前的少年,少年的身影越发模糊了。
    他没有哭,是他的视力在消退。
    他张开嘴,发现还能说话,于是道:
    “虚、实,你说的看似很清楚,但老夫不这么认为。
    “我身下这张桌案,是用白石打造。
    “我趴在上面,能感受到其坚硬。
    “我看不见了,就不知道其是什么颜色,这就叫做离坚白。
    “墨学说盈坚白,说白石的坚硬和白色不可分割。
    “呵,离坚白是这个意思吗?他们还是在论政。
    “离坚白的意思是,这个世界是虚的,我通过我的感官感受到的才是实的。
    “我的眼睛看不到,那形、色,就都是虚。
    “天下本身是虚的,是语言让天下活了过来。
    “你从咸阳来,跟我说咸阳风貌,于是咸阳在我的心里从虚变成了实。
    “形名之学,要以正确的,去验证不正确的。
    “要以不正确的,去怀疑、检验那些正确的是否正确。
    “我说的这些,你明不明白啊?
    “不是我死了,是世界死了……”
    (本章完)