不仅是洛阳变成大工地，全国各地都进入建设期。
    最大的工程，当然是治理黄河！
    由于黄河水利工程耗费钱粮太多，朝廷实在没有财力同时进行其他大型项目。于是就鼓励地方自兴水利，官府与民间合力建造，但地方豪强不可借机侵占水利设施。
    另外，驿站与递铺系统，在今年正式合而为一，方便朝廷进行统一管理。
    有的地方精简人员，有的地方增设驿站。
    并再次重申各级官吏，不可在驿站白吃白喝，仅携带特殊证件者有此待遇——比如士子赶考、传递重要文书等等。
    “陛下，《宋史》第四次编修已完成。”胡安国带着史官前来献书。
    朱铭问道：“这次有哪些增删更改？”
    胡安国说道：“主要是借助辽金史料，比对更正了一些人名、地名和时间。如今只剩昏君赵佶的庙号、谥号未定。还有前宋末帝赵桓，不但没有亡故，还在新朝做官，史官不知该如何称呼。”
    之所以一直未定赵佶的庙号和谥号，是因为这家伙活不见人、死不见尸。
    现在《宋史》即将定稿，必须给一个才行。
    朱铭开始浏览礼部呈上的庙号、谥号，然后随手画了一个圈，再提笔添上几个字：“就给赵佶定这个吧。”
    胡安国双手接过一看，顿时忍俊不禁，作揖道：“陛下圣明！”
    历史上的赵佶，庙号加谥号的完全体是：宋徽宗体神合道骏烈逊功圣文仁德宪慈显孝皇帝。
    朱铭给赵佶整得简略了许多——宋僖宗玉清教主微妙道君献皇帝。
    喜欢快乐玩耍是“僖”，生前有过错也是“僖”，非常符合赵佶的固有人设。
    而“玉清教主微妙道君皇帝”，这帝号是赵佶修道时自封的。朱铭决定尊重这位君王的本意，顺便再给他加一個“献”字。
    “献”本身是极好的美谥，代表着德行兼备、英明睿智。
    只不过嘛，汉献帝之后就没有帝王使用了，朱铭觉得赵佶配得上这个美谥。
    胡安国懒得提醒谥法用得不对，一来没有必要违背当朝皇帝意愿，二来皇帝谥法从唐朝就开始乱来了。
    就拿李渊、李世民、李治这爷孙三代来说。
    李世民本来谥号“文皇帝”，李治觉得不能凸显爸爸的牛逼，改了又发现爸爸跟爷爷撞号，索性就把爷爷的谥号一起改掉。
    于是祖孙三代整整齐齐，分别是：神尧大帝、文武大帝、天皇大帝。
    唐玄宗比较尊重传统，觉得这玩意儿太过儿戏，才又加上几个别的形容词。
    到了宋代，不再乱整皇帝谥号，却在庙号上变着花样玩，并为后世的元明清提供了范本。
    有唐宋两代的瞎折腾，朱铭完全可以随便搞！
    胡安国问道：“请官家示下，赵桓应该如何称呼？”
    朱铭想了想说：“就叫宋末帝吧。他还活着呢，不用给庙号和谥号。”
    “遵旨！”
    胡安国又问：“金国存续时间太短，其史书是否单独编修？辽金两朝国史编修之后，是该称《辽史》、《金史》，还是该称《辽书》、《金书》呢？”
    这还真是个问题！
    按照汉唐以来的惯例，通史著作称“史”，断代史著作称“书”。
    说得通俗一些，通写几个朝代的称“某某史”，单写一个朝代的称“某某书”。
    记录赵宋历史的《宋史》，应该称《宋书》才对。
    但南北朝已经有一本《宋书》，现在怎么取名都不合适，只能打破修史传统改为《宋史》。
    赵宋已经打破传统了，辽国、金国的史书，是否也该跟着一起改呢？
    朱铭仔细思考一阵，说道：“以前怎样修史且不管。从今往后，正统王朝称史，偏安朝廷称书。金国存续太短了，且首都远在边辟，把它当成偏安政权即可。”
    “我大明编修的各国史书，就定名为《宋史》、《辽史》、《金书》、《西夏书》、《高丽书》、《大理书》、《安南书》、《高昌书》……”
    胡安国端正作揖，表情十分严肃，因为这是在定正统。
    即在大明朝廷眼中，只承认宋辽为正统，其余皆为偏安政权。
    起居郎陈鳌，持笔之手猛然一抖，他的关注点明显不同。
    皇帝这是已经决定扫灭诸国啊！
    陈鳌有点兴奋，年轻人嘛，谁不幻想汉唐盛世？
    胡安国却当啥都没听到，作揖之后默默退下。他主修《春秋》学问，而且还是董仲舒那一套，本来就支持皇帝扫灭诸国。
    等胡安国离开，朱铭问陈鳌：“你与公主大婚之后，是留在京城做驸马都尉，还是外放出去做地方官？”
    陈鳌闻言一喜：“官家，大明驸马能外放吗？”
    “做不得大员，顶多能升为知府。不想做官了，可以回来做驸马都尉。”朱铭说道。
    陈鳌身为进士，其实不太想做驸马。
    可朱国祥就是相中了他，实在是君命难违。同时，朱国祥答应取消“宾客之禁”，陈鳌这才硬着头皮愿意尚公主。
    宋代的所谓宾客之禁，就是公主和驸马，不能随意结交大臣。跟某某官员喝酒，都必须提前打报告，驸马王诜就是因为结交苏轼被贬官的。
    但是，宋代对于驸马的约束，又经常出现例外情况。
    比如驸马柴宗庆，就跑去做过济州通判。宋仁宗对此抱有戒心，于是再派一人去“辅佐”。
    甚至南北两宋，还有几个能带兵的驸马。
    最终解释权，在皇帝那里。
    陈鳌拱手道：“臣愿外放！”
    “那就给你一个近畿县令职务。”朱铭笑着说。
    近畿，此时特指洛阳府十三县。
    答应外放驸马做地方官，是为了安抚陈鳌，毕竟考上进士不容易。
    但肯定不能放得太远，一来防备驸马为非作歹，二来方便公主随时回京探亲。
    陈鳌现在是破罐子破摔了，他决定好生做几年文官，过一把治理地方的瘾。
    然后回京担任驸马都尉，按照规矩慢慢提升爵位，如果寿命很长指不定能升到国公——这种国公的后代，袭爵递减速度更快，三四代之后就变成白身。除非子孙能够立下功勋，靠自己的本事重新升上去。
    ……
    盛夏，蜀国公主朱嫣大婚。
    一向俭朴的太上皇，从皇室财政掏钱大宴宾客。还让儿子给官员放半天假，免得喝醉了第二天起不来。
    朱嫣是见过陈鳌的，还私下接触过。
    她的第一印象是陈鳌很英俊，继而发现这人说话很有趣。于是又一起打了几场马球，感觉此人的脾气也不错，最终向老爸表示可以结婚。
    出嫁那天，大哭一场。
    第二天就乐不思蜀了，偌大的公主府她说了算，随便跑去哪里可劲儿撒欢。
    夫妻感情还不错，小两口结伴旅行，绕着洛阳周边数县景点度蜜月。
    直至秋季，朱嫣才跟着丈夫一起赴任。
    陈鳌的外放官职是偃师县令，距离京城洛阳仅五十里。而且就在洛水边上，坐船进京一天便到，朱嫣随时可以回家探亲。
    《宋史》也在秋天付梓印刷，直接印了五百份。
    皇室和朝廷收藏五份，各省府衙门也有收藏，剩下的委托给书商出售。
    并且朝廷开放版权，民间书商可以随便印刷。
    宋代已经有版权意识，自己著作或编撰的书籍，被盗印了可以去报官。
    但多数创作者都拉不下脸，而且也乐见自己的作品广为传播。
    真正想打官司的是书商，他们偶尔会组织人手，编订一些科教或通俗读物。比如各种各样的蒙学、科举书籍，以及百工百业的专业图书，又或者是戏曲剧本之类。编这些书是要成本的，一旦发现被同行盗印，这些书商便怒气冲冲去报官。
    一套《宋史》被送去湖州府衙门收藏，赵桓得到消息，立即跑去找知府借阅。
    知府自己也在看，见赵桓来借书，而且还是借《宋史》，心情多少有些复杂。
    “君请自便。”知府拿着一册《宋史》离开，让赵桓自己留下看书。
    赵桓直接寻找《本纪》部分，很快找到关于自己的内容：“宋末帝，讳桓，僖宗皇帝长子……”
    这版《宋史》对赵桓的记述，跟另一个时空侧重点不同。
    好多当事人都在，知道具体是啥情况！
    详细记载了赵桓做太子期间被打压，从而养成正直又懦弱的性格。主要缺点是优柔寡断、识人不明，身边有一大堆无能且奸猾之辈。
    赵桓看完松了一口气，随即又很想哭，他回忆起许多往事。
    接着再看他爹的本纪，简直不堪入目。
    史官并未刻意抹黑，而是如实写出他爹干过的好事。
    “唉！”
    赵桓一声叹息，不想再继续读，回试验田搞研究去了。
    大明编修的这一版《宋史》，尽量做到客观公正，并没有掺杂野史黑料。
    甚至本纪部分的赞（评语），有些还是朱国祥和朱铭亲自执笔。
    朱铭就点评了赵光义，还说某些野史里的烛光斧影纯属臆测。以当时面临的五代遗风，赵光义如果不继位，赵宋国祚可能很快就没了。
    当然，朱铭也吐槽了赵光义的飙车行为，同时又肯定赵光义的文治之功。
    (本章完)